! سخنی کوتاه با روشنفکران سیاسی عقل مدار
جمهوری اسلامی ایران از همه ی لحاظات یک سیستم مافیایی ، ملیشیایی و ایدئولۆژیک به حساب می آید
دیگر اینکه ج ا در سازمان ملل متحد دارای عضویت است و از همین گذر به عنوان یک حکومت به شمار می آید، کە بحثی است نسبتا طولانی و به خاطر این عضویت در سازمان ملل متحد است که سیستم هایی از این دست به خود اجازه می دهند تا هر طور که می خواهند با مردمان آن دیار رفتار کنند! اینکه بعضی
روشنفکران ایرانی در بحث های گوناگون مثلا خشونت، به منشور هفتم سازمان ملل اشاره می کنند درواقع ایشان با پدیده های اجتماعی و نوع حکومت ها و رفتارهایشان، به صورت عقلانی بر خورد می کنند ــــ که یاد
یادآور عقل دکارتی است . حالا منشور هفتم از چه سخن می گوید؟
منشور هفتم سازمان ملل متحد این است : همه در برابر قانون، مساوی هستند و حق دارند بدون تبعیض و بالسویه
از حمایت قانون برخوردار شوند. همه حق دارند
در مقابل هر تبعیضی که ناقض اعلامیه حاضر باشد و علیه هر تحریکی که برای چنین تبعیضی به عمل آید بە
گونه‌ای برابر از حمایت قانون بهره‌مند شوند
پرسش اینجاست که همه در برابر کدام قانون مساوی هستند؟؟! پاسخ : قانون یا قوانینی که توسط خود ج ا تصویب و به مردم تحمیل شده و می شود؟
نتیجتا این مسئلە به صورتی آشکار و روشن، به متافیزیک و عقل سیاسی این روشنفکران بر می گردد. اگرچه این بحث بسیار عمیق و طولانی است اما می توان مختصرا به کشتار هزاران انسان در رواندا اشاره کرد که درست جلوی چشمان نیروهای مسلح سازمان ملل متحد صورت گرفت و دهها رویداد تکاندهنده‌ی دیگر
نکته‌ی قابل توجه دیگر این است که ج ا مداما و در طول ۴۶ سال گذشته از مسافران دو تابعیتی و همچنین افرادی از دیگر کشورها را با اهدافی خاص به گروگان گرفته و برای آزادی آنها از زندانهای ج ا شروطی را مطرح ساخته که تا امروز این سیاست عقلانی ملیشیایی در برابر جکومت‌های اروپایی موفق بوده. مثلا معاوضه کردن شگنجه‌گری به نام حمید نوری در استکهلم سوید که طبق قانون جاری سوید و در دادگاههای به ظاهر مستقل از سیستم حکومتی سوید، حبس ابد را گرفته بود و همینطور دهها موارد دیگر ـــ خوب ! این نشاندهنده‌ی چیست؟ و آدرس به کجا دارد؟ و منشور هفتم سازمان ملل اینجا دارای چه بعد یا معنایی است؟ کدام قانون؟
در واقع کشورهای اروپایی با این عقل عقب مانده‌ی سرمایه داری است که سالهاست با ج ا تعامل کرده‌اند و این مسئلەی تعامل و مدارایی، ریشه در ذات عقلانیت سیاسی دارد که به روشنی نشاندنده‌ی متافیزیک است ــ ازاینرو بیهوده نیست که ژاک دریدا عنوان کرد: سراسر تفکر اروپایی از زمان افلاطون تا امروز در دام متافیزیک گرفتار است
نکته‌ی جوهری این است که ج ا به عنوان یک حکومت، در سازمان ملل متحد دارای عضویت است و جالب اینکه حتی به متافیزیک منشور حقوق بشر این سازمان وقعی نمی‌گذارد بلکه متافیزیک خود را به مردمان ایران و جهان تحمیل می کند. و اینکه متافیزیک ج ا دارای سیمایی کاملا ایدئولوژیک ـ ملیشیایی ـ و شیعه‌ی اسلامی است
بعضی‌ها می پرسند که ج ا چرا مسافران اروپایی را به گروگان می‌گیرد؟ پاسخ روشن است. به ترتیب اینکه ج ا از این راه می‌خواهد به پولها‌ی بلوکه شده در کشورهای اروپایی دست پیدا کند ــ دوم اینکه می خواهد افرادی را که برایش از خواص به شمار می‌آید آزاد سازد، مثلا آزادی حمید نوری ـــ و همینطور از این راه در تلاش است که با تحریم اقتصادی جهانی ایستادگی کند ــ از این گذر اقتدار سیاسی و نظامی خود را به نمایش می‌گذارد. اما در میدان « واقع « این سیاست های ملیشیاییِ عقلانی و مذهبی چه در داخل ایران و چه در اذهان افکار جهانی کاملا با شکست مواجه شده است. سقوط بشار اسد و حکومت دیکتاتوری آن که مورد دفاع ج ا بود ، نمونه‌ی خوبی است. اما به نظر می‌آید که بهترین نمونه برای استدلال شکست این نظام متافیزیکی ترسی عمیق است که از مردمان ایران دارد و مبارزاتی که از سالها‌ی آغازین و پس از انقلاب ۵۷ تا امروز ادامه داشته . اعتصابات کوبنده‌ی کردستان و مبارزات در اشکال گوناگون همین مردمان داخل ایران است که شکست ج ا را پیش روی چشمان جهانیان آشکار ساخته است
جمهوری اسلامی ایران از همه ی لحاظات یک سیستم مافیایی ، ملیشیایی و ایدئولۆژیک به حساب می آید
دیگر اینکه ج ا در سازمان ملل متحد دارای عضویت است و از همین گذر به عنوان یک حکومت به شمار می آید، کە بحثی است نسبتا طولانی و به خاطر این عضویت در سازمان ملل متحد است که سیستم هایی از این دست به خود اجازه می دهند تا هر طور که می خواهند با مردمان آن دیار رفتار کنند! اینکه بعضی
روشنفکران ایرانی در بحث های گوناگون مثلا خشونت، به منشور هفتم سازمان ملل اشاره می کنند درواقع ایشان با پدیده های اجتماعی و نوع حکومت ها و رفتارهایشان، به صورت عقلانی بر خورد می کنند ــــ که یاد
یادآور عقل دکارتی است . حالا منشور هفتم از چه سخن می گوید؟
منشور هفتم سازمان ملل متحد این است : همه در برابر قانون، مساوی هستند و حق دارند بدون تبعیض و بالسویه
از حمایت قانون برخوردار شوند. همه حق دارند
در مقابل هر تبعیضی که ناقض اعلامیه حاضر باشد و علیه هر تحریکی که برای چنین تبعیضی به عمل آید بە
گونه‌ای برابر از حمایت قانون بهره‌مند شوند
پرسش اینجاست که همه در برابر کدام قانون مساوی هستند؟؟! پاسخ : قانون یا قوانینی که توسط خود ج ا تصویب و به مردم تحمیل شده و می شود؟
نتیجتا این مسئلە به صورتی آشکار و روشن، به متافیزیک و عقل سیاسی این روشنفکران بر می گردد. اگرچه این بحث بسیار عمیق و طولانی است اما می توان مختصرا به کشتار هزاران انسان در رواندا اشاره کرد که درست جلوی چشمان نیروهای مسلح سازمان ملل متحد صورت گرفت و دهها رویداد تکاندهنده‌ی دیگر
نکته‌ی قابل توجه دیگر این است که ج ا مداما و در طول ۴۶ سال گذشته از مسافران دو تابعیتی و همچنین افرادی از دیگر کشورها را با اهدافی خاص به گروگان گرفته و برای آزادی آنها از زندانهای ج ا شروطی را مطرح ساخته که تا امروز این سیاست عقلانی ملیشیایی در برابر جکومت‌های اروپایی موفق بوده. مثلا معاوضه کردن شگنجه‌گری به نام حمید نوری در استکهلم سوید که طبق قانون جاری سوید و در دادگاههای به ظاهر مستقل از سیستم حکومتی سوید، حبس ابد را گرفته بود و همینطور دهها موارد دیگر ـــ خوب ! این نشاندهنده‌ی چیست؟ و آدرس به کجا دارد؟ و منشور هفتم سازمان ملل اینجا دارای چه بعد یا معنایی است؟ کدام قانون؟
در واقع کشورهای اروپایی با این عقل عقب مانده‌ی سرمایه داری است که سالهاست با ج ا تعامل کرده‌اند و این مسئلەی تعامل و مدارایی، ریشه در ذات عقلانیت سیاسی دارد که به روشنی نشاندنده‌ی متافیزیک است ــ ازاینرو بیهوده نیست که ژاک دریدا عنوان کرد: سراسر تفکر اروپایی از زمان افلاطون تا امروز در دام متافیزیک گرفتار است
نکته‌ی جوهری این است که ج ا به عنوان یک حکومت، در سازمان ملل متحد دارای عضویت است و جالب اینکه حتی به متافیزیک منشور حقوق بشر این سازمان وقعی نمی‌گذارد بلکه متافیزیک خود را به مردمان ایران و جهان تحمیل می کند. و اینکه متافیزیک ج ا دارای سیمایی کاملا ایدئولوژیک ـ ملیشیایی ـ و شیعه‌ی اسلامی است
بعضی‌ها می پرسند که ج ا چرا مسافران اروپایی را به گروگان می‌گیرد؟ پاسخ روشن است. به ترتیب اینکه ج ا از این راه می‌خواهد به پولها‌ی بلوکه شده در کشورهای اروپایی دست پیدا کند ــ دوم اینکه می خواهد افرادی را که برایش از خواص به شمار می‌آید آزاد سازد، مثلا آزادی حمید نوری ـــ و همینطور از این راه در تلاش است که با تحریم اقتصادی جهانی ایستادگی کند ــ از این گذر اقتدار سیاسی و نظامی خود را به نمایش می‌گذارد. اما در میدان « واقع « این سیاست های ملیشیاییِ عقلانی و مذهبی چه در داخل ایران و چه در اذهان افکار جهانی کاملا با شکست مواجه شده است. سقوط بشار اسد و حکومت دیکتاتوری آن که مورد دفاع ج ا بود ، نمونه‌ی خوبی است. اما به نظر می‌آید که بهترین نمونه برای استدلال شکست این نظام متافیزیکی ترسی عمیق است که از مردمان ایران دارد و مبارزاتی که از سالها‌ی آغازین و پس از انقلاب ۵۷ تا امروز ادامه داشته . اعتصابات کوبنده‌ی کردستان و مبارزات در اشکال گوناگون همین مردمان داخل ایران است که شکست ج ا را پیش روی چشمان جهانیان آشکار ساخته است
| قرارداد_اجتماعی_«فدراسیون_دموکراتیک.pdf |
لەو کۆمەڵگەیە وا هەمووان وەکوو یەك بیر دەکەنەوە_ کەس بیری نەکردووتەوە
لەم فایلەی خوارەوە، بە زمانێکی ساکار لە سەر تیۆری ڕایەڵ باس کراوە _ هەرچەند ئەبێ ئاماژە بدەین بەوەی کە ئەم تیۆرییە تاکوو ئێستا بە تەجرووبە دەر نەهاتووە. بەڵام دەزانین کە تیۆری گورێس تێدەکۆشێت، تاکوو فیزیای ئەنیشتەین و فیزیای کوانتۆمی پێکەوە گرێبدات _ ئەم تیۆرییە لە هەردوو بۆچوونی ئەنیشتەینی و کوانتۆمی کەڵک وەر ئەگرێت تاکوو لە ئاکامدا، بەیانێک یان تارییفێک لە چۆنییەتی کارکردی جیهانی یۆنیوەرساڵی بداتە دەستەوە_ هەر وەها لە ڕێگای درککردنی ئەم تیۆرییەدا، بەم هیزرە دەگەین کە جیهانی یۆنیوەرساڵی تەنیا یەکدانە نییە، بەڵکوو جیهانی گەردوونی بریتییە لە چەندەها یۆنیوەرساڵی دیکە
SHAME ON YOU ARDOGHAN!
Its been 6 days now which Ardoghan attaked Rojava Kordistan, many people saying why? here is the unsewer...
for more than 4 years Rojava fighted to ISIS and they were 100% successfull, how ever USA was Rojavas freind and guide Kurdish fighters against ISIS, but D. Trump six days ago orderd US armies to emptide camps and come back to USA as war was finished for America! so Kurds in Rojava became alone under attack of Ardoghans army from sky and Erth with huge army... how ever they couldnt equpide even 1 meter of Rojava till this moment.
Rojava has got direct democrasy and Kurdish people there are contring their cities and all ubjects by themself, its kind of fully freedom and not let the contries around to monypolite there new system, even other part of Kurdistan BASHUR wich is been controling by Barzanies and Taliban family, afried of Rojava, BASHUR or Kurdistan in Iraq system is corupt and people there are not sutisfide with parleman and all the system works...
So Turky, Iran and all other borgvazy systems cant eccept the new system from Kurds as direct democrasy...! thats why Turkys army attact Rojava to not just kill this part of Kurdistans people but in reality kill there brilliant system!
Even many Komonist parties has problem with this and they cant eccept it. but Rojava as the Eastern of Kurdistans movment is going towards futuere with or without contries around like Turky which juring these days jenusided in Rojavas cities by bombarding them.
This site has obligation against Turky and bealive that, they never ever can be successfull on thire ideas against Rojava.
victory for Rojava.
2019/10/14
کتاب « در برابر متافیزیک» در استکهلم و آمریکا چاپ شد. این کتاب را می توانید از طریق انتشارات «کریت سپیس» _ آمازون شاپ آلمان_ هلند_فرانسه _ انگلیس و چند کشور دیگر تهیه کنید. کتاب در برابر متافیزیک در واقع شامل دو کتاب فلسفی است اول، نقد و بررسی اندیشه های رنه دکارت فرانسوی و الکساندر کویره و تحلیل و نقدی بر کتاب« گتاری در باره ی دکارت» نوشته ی کویره و ترجمه ی جهانبگلو در ایران است و کتاب دوم به نام « هستی خود و هستی دیگری» است که آن .هم در تضاد با متافیزیک و تاثیر مخرب آن بر فرد و جوامع نوشته شده است. کتاب به زبان فارسی است و در ایران قابل دسترسی نیست لینک زیر آدرس مستقیم ناشر در آمریکاست اما این انتشارات با تعداد بسیار زیاد ناشرین دیگر در آمریکا و اروپا وصل است_ امید که این اثر بتواند در راستای اندیشه سازی و ساخت گشایی اردوگاه
متافیزیک، و افشا و شرح عملکرد ضد انسانی آن مثل اعدام و ترویج اوهام و خرافات و کشتار انسانها و جوامع موجود، موثر باشد
اگر از طریق
لینک زیر دسترسی مستقیم به کتاب میسر نبود، در سایت
createspace
Against The Metaphysics <<< نام کتاب را به زبان انگلیسی تایپ کنید
https://www.createspace
*********
با درود به یاران عرصه ی اندیشه. بالاخره زمان آن فرا رسید که نسخه ی پی دی اف آخرین اثر فلسفی را با نام « در برابر متافیزیک» در سایت فلسفه و اندیشه قرار دهیم. لازم به یاد آوری است که این کتاب در ایران اجازه ی نشر ندارد اما با داونلود آن از طریق همین سایت و معرفی آن به دیگران هر کدام به سهم خود مسئولیتی را که در قبال ارزش های انسانی و در عرصه ی اندیشه داریم انجام دهیم. امید است که این اثر بتواند بخشی ازمشکلات ریشه ای مردم را بازتاب داده باشد. به خصوص در عرصه ی اندیشه و خطاهای فکری که به صورت فرهنگ در آمده اند . در واقع ایده آلیسم که یکی از ستون های بزرگ متافیزیک است مدام ارزش های انسانی را زیر ضرب گرفته و آنها را ویران و بی ارزش نمایانده است. چاپ این اثر تلاشی است در راستای بازیابی دوباره ی ارزش های انسانی
| در_برابر_متافیزیک_آخرین_نسخه_2018.pdf |
مناظره هایی از پروفسور لورنس کراوس و همچنین پروفسور ریچارد داوکینز
در مورد واقعیت گریزی ادیان نوری و اردوگاه متافیزیک
در مورد واقعیت گریزی ادیان نوری و اردوگاه متافیزیک
ره وڵی فه لسه فه له ژیانی ئینسانی و کومه ڵگە دا 15 دسامبری 2012 _ له گەڵ دوکتور نه بی فه تاحی
ئەم وێنایە کە خۆم گرتوومە، وێنای مرۆڤێکی لە ناو چووی دەرمانخۆرە کە لە لاێ دەرگای پشتەوەی ئاکادمیای ئەفلاتون نوستووە _ لە تەئریخی ١٤ مانگی مەی ساڵی ٢٠١٣
عکسی که مشاهده می شود، انسان معتادی است که پشت دربی خوابیده است. من خودم این عکس را به تاریخ14 ماه می 2013 در شهر آتن پایتخت یونان گرفتم.
این درب مشکی رنگ، قسمت پشت آکادمیای آتن است که به دست افلاطون در بیش از2500 سال پیش ساخته شد. اولین دانشگاه جهان مشهور به آکادمیای افلاطون. پس از قرنهای متعدد، بشریت به جای رشد و نمو، در زمینه های مختلف واضافه شدن به ارزش های انسانی، درست مقابل این درمشهور وباستانی، که محل کسب دانش _ فلسفه وجایگاه واقعی انسان جهانی بوده است، شاهد آدمی هستیم که بی خان و مان، مغموم وخمیده وشکسته، روی پله ی آکادمیا، به خوابی دهشتناک وارد شده است
2500 سال پیش در این مکان، دروس فلسفی _ علمی و کارهای پژوهشی، انجام می شد... امروز اما از آن دروس وتحقیقات فلسفی، نه تنها خبری نیست، بلکه در نهایت تاسف، می بینیم، انسان پس از 2500 سال افلاطونی، به جای رشد و نمو، بی سرپناه و نابود شده، چونان پیکری زخمی از جنگی خونین مابین « سیستم سرمایه » ونوع انسان زمینی فعلی، افتاده است
راس ساعت 11:30 شب وبا وجود آنهمه سر و صدا، عبور ماشین ها از خیابان وآمد و رفت مردم در پیاده رو، این انسان پشت شکسته، در خوابی عمیق و وحشتناک، فرو رفته است. نمی دانم به سیستم های مدعی دموکراسی وآزادی خواهی وبه قدرتمندان سیاسی همه ی کشورها، چه باید گفت؟! ایشان چگونه از ویرانی های مکرر« ارزش های انسانی» وسقوط بشریت خجالت نمی کشند؟! ومتعجبم از اینکه اجتماع جهانی امروز، چگونه می تواند، شاهد اینهمه فاجعه، اینهمه پسرفت و خرد شدن ارزشهای واقعی« انسان» باشد؟ عکس های دیگر نمای درب ورودی آکادمیا وقسمت تحقیقات شیمی وریاضی را با نشانهای فراوان« جغد» ها؛ به منظور تفکر، را نشان می دهند
عکسی که مشاهده می شود، انسان معتادی است که پشت دربی خوابیده است. من خودم این عکس را به تاریخ14 ماه می 2013 در شهر آتن پایتخت یونان گرفتم.
این درب مشکی رنگ، قسمت پشت آکادمیای آتن است که به دست افلاطون در بیش از2500 سال پیش ساخته شد. اولین دانشگاه جهان مشهور به آکادمیای افلاطون. پس از قرنهای متعدد، بشریت به جای رشد و نمو، در زمینه های مختلف واضافه شدن به ارزش های انسانی، درست مقابل این درمشهور وباستانی، که محل کسب دانش _ فلسفه وجایگاه واقعی انسان جهانی بوده است، شاهد آدمی هستیم که بی خان و مان، مغموم وخمیده وشکسته، روی پله ی آکادمیا، به خوابی دهشتناک وارد شده است
2500 سال پیش در این مکان، دروس فلسفی _ علمی و کارهای پژوهشی، انجام می شد... امروز اما از آن دروس وتحقیقات فلسفی، نه تنها خبری نیست، بلکه در نهایت تاسف، می بینیم، انسان پس از 2500 سال افلاطونی، به جای رشد و نمو، بی سرپناه و نابود شده، چونان پیکری زخمی از جنگی خونین مابین « سیستم سرمایه » ونوع انسان زمینی فعلی، افتاده است
راس ساعت 11:30 شب وبا وجود آنهمه سر و صدا، عبور ماشین ها از خیابان وآمد و رفت مردم در پیاده رو، این انسان پشت شکسته، در خوابی عمیق و وحشتناک، فرو رفته است. نمی دانم به سیستم های مدعی دموکراسی وآزادی خواهی وبه قدرتمندان سیاسی همه ی کشورها، چه باید گفت؟! ایشان چگونه از ویرانی های مکرر« ارزش های انسانی» وسقوط بشریت خجالت نمی کشند؟! ومتعجبم از اینکه اجتماع جهانی امروز، چگونه می تواند، شاهد اینهمه فاجعه، اینهمه پسرفت و خرد شدن ارزشهای واقعی« انسان» باشد؟ عکس های دیگر نمای درب ورودی آکادمیا وقسمت تحقیقات شیمی وریاضی را با نشانهای فراوان« جغد» ها؛ به منظور تفکر، را نشان می دهند
***
دەرگای ڕۆژئاوایی ئکادمیای ئەفلاتون. درووست لە بەرانبەر کالیجی ئەلکیۆن کە بە دەستی ئەرەستو وە لە ڕەقابەت کە لە گەڵ ئاکادمیای ئەفلاتون دروستکرا
***
وێنای ناوەوەی بەشی ڕۆژئاوای ئاکادمیا _ بەشی وانە وتنەوەی فەلسەفە لە گەڵ پەیکەری چەند فەیلەسوفێک ساز کراون لە بەر هێوانەکانی بەرانبەر بە یەکدیدا
***
وێنای ڕۆیشتنە ناوەوەی دەرگای ئەسڵی ئاکادمیای ئەفلاتون __ بە شی باشورەکەی
***
وێنای ناوەوەی بە شی لێکۆڵینەوەی پیزیشکی و کیمیا
***
یەکێک لە کۆڵەکەکانی بەرانبەری دەرگای ئەسڵی ئاکادمیا لە گەڵ نیشانەکانی بەبوو لە ه ەر گۆشەیاندا
***
وێنای تەواوی دەرگای پشتەوەی ئاکادمیا و مرۆڤێکی دەرمانخۆری داماو _ وەکو مرۆڤێکی لە ناو چووی ئەمڕۆژگارە
***
وێنای دەرگای ئەسڵی کالیجی ئەلکەۆن لە لاێ ڕاستی ئاکادمیای ئەفلاتون _ ئەم کالیجە بە دەستی ئەرەستو بونیاد نرا